..."Nourrie depuis toujours de textes issus de littérature ancienne grecque et latine, Letizia Le Fur sait le pouvoir de l’imaginaire pour prendre conscience du réel. Elle s’empare d’un thème éminemment contemporain pour le tirer vers la mythologie.  Nous tendant un miroir, elle nous renvoie la vision quasi insupportable de ce que nous avons perdu en cours de route. Et s’il fallait toujours affirmer que la photographie est document, dans cette œuvre-ci, il serait tout simplement, humblement, un document sur la vie. Aujourd’hui, on crie, on gesticule comme de pauvres pantins manipulés, en butte à la destruction de notre planète. Contrairement à nombre de ses contemporains adeptes des deux pieds bien sanglés, ancrés dans le constat, en une pirouette fictionnelle, Letizia Le Fur nous rappelle par touches légères, élégantes et brossées que tout récit mythologique nous ramène à l’histoire de l’humanité… Tel Quetzalcóatl qui se mordrait la queue : du contemporain à la mythologie, de la mythologie au contemporain…"

 … " Long a reader of the Classics, Letizia Le Fur knows how imagination can make us more aware of reality. She takes a prominent contemporary theme and links it to mythology. Holding a mirror up to us, she shows us the almost unbearable image of all that we have lost along the way. And while we must always affirm that photography is a means of documentation, in this instance it simply and humbly documents life. Nowadays, facing the destruction of our planet, we shout and flail our arms like string puppets. Unlike many of her contemporaries who are almost obsessional about facts, through a single fictional pirouette Letizia Le Fur reminds us with light and elegant brushstrokes that every myth brings us back to humanity’s history. And so, like Quetzalcoatl biting his own tail, the present leads us back to mythology and mythology leads us back to the present. "

Gilou Le Gruiec

..."Guidée par les poètes classiques, notamment par Hésiode et Ovide, Letizia interprète ici librement les mythes, re-visités par sa sensibilité et par une approche esthétique contemporaine.  Sa quête d’harmonie et de beauté telle la pratique d’un culte, en opposition à la laideur et à l’inapproprié est libérée et éloignée des codes en vigueur, inattendue, absolue, parfois secrète …"
Laura Serani

…"Mentored by Classical poets, Hesiod and Ovid in particular, Letizia revisits mythology with her own sensitivity and aesthetic approach, to freely interpret them in this work. She transforms and transcends what surrounds her, embellishing reality, colouring what is grey, in order to invent a world of her own, where she can settle, hide away, atone and find harmony in the midst of harshness..."

Laura Serani

« …  Letizia cherche à transformer et à transcender ce qui l’entoure, à embellir le réel, colorer les gris, s’inventer un monde repaire/repère, où se poser, se réparer, trouver un équilibre au milieu de l'âpreté. A la recherche d’une sorte de refuge esthétique et d’un état de plénitude. Presque une obsession, comme à l’écoute de Stendhal écrivant, dans l’essai De l’amour, « La beauté n'est que la promesse du bonheur »". 

Laura Serani

Letizia search for an aesthetic refuge and for plenitude grazes obsession, and conveys what Stendhal wrote in his essay De l'amour: "Beauty is the promise of happiness." Her quasi-religious quest for harmony and beauty, in opposition with everything ugly and inappropriate, is unexpected, absolute, even secretive at times, and definitely freed from codes and standards. »

Laura Serani